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        <title><![CDATA[exercices de philosophie]]></title>
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        <description><![CDATA[T&acirc;cher, chaque jour, d'expliquer un bon mot. Rien d'autre qu'&ecirc;tre compr&eacute;hensible.]]></description>
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    <title><![CDATA[Djooh - Désaccord - Nouvel Album]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2007/12/01/7088339.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 01 Dec 2007 22:22:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[djooh.musicblog.fr Nouvel Album de DJOOH DéSACCORD ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Descarte - troisième méditation]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2007/03/29/4470022.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 23:50:56 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[2007_03_29_paraphrase_de_la_troisi_me_m_ditation Paraphrase de la troisième méditation. De Deo, quòd existat. 1. Claudam nunc oculos, aures obturabo, avocabo omnes sensus, imagines etiam rerum corporalium omnes vel ex cogitatione meâ delebo, vel certe,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[Djooh - Où va-t-on]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2007/03/22/2021613.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 22 Mar 2007 04:41:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Pour écouter ? ben c'est facile : ça démarre tout seul avec dewplayer ! 1 partir - 2 état d'urgence - 3 mélo indica - 4 medley hip-hop "bienvenue" et "trop de gens pense que" Points de vente : sur le Net, immédiatement : chez info-groupe ! à Pontivy :... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Constance ! Bordel ! En voila une Princesse dit-don !]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2007/03/01/3293431.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 01 Mar 2007 21:37:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Elle fait salle comble tous les jeudi à 19h30 !! au théatre de la loge (2 rue la Bruyere75009 Paris)12 euros / 8 eurosreserver ?? cliquez ici !! ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Nietzsche - Ce qui est fait par amour s’accomplit toujours par delà bien et mal - Nietzsche]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2007/02/12/3979480.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 12 Feb 2007 11:38:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Was aus Liebe getan wird, geschieht immer jenseits von Gut und Böse. Nietzsche - Jenseits von Gut und Böse, aph.153 Ce qui est fait par amour s’accomplit toujours par delà bien et mal. Par-delà bien et mal 2007_02_12_Nietzsche_Was_aus_Liebe_getan_wird__geschieht_immer_jenseits_von_Gut_und_B_se... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal LA distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, ...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/30/2203091.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 30 Jun 2006 00:54:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[LA distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle. Pascal - pensées 2006_06_29_Pascal_LA_distance_infinie_des_corps_aux_esprits_figure_la_distance_infiniment_plus_infinie_des_esprits___la_charit___car_elle_est_surnaturelle..doc... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - Tous errent d’autant plus dangereusement qu’ils suivent chacun une vérité. ...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/29/2201103.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 29 Jun 2006 19:42:28 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Tous errent d’autant plus dangereusement qu’ils suivent chacun une vérité. Leur faute n’est pas de suivre une fausseté mais de ne pas suivre une autre vérité. Blaise Pascal – Pensées 2006_06_29_Pascal_Tous_errent_d_autant_plus_dangereusement_qu_ils_suivent_chacun_une_v_rit_._Leur_faute_n_est_pas_de_suivre_une_fausset__mais_de_ne_pas_suivre_une_autre_v_rit_..doc... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - le Moi est haïssable]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/26/2177534.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 26 Jun 2006 18:06:56 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[L e mot de MOI dont l'auteur se sert dans la pensée suivante, ne signifie que l'amour propre. C'est un terme dont il avait accoutumé de se servir avec quelques uns de ses amis. [Note de l’Editeur.] [§] Le moi est haïssable. Ainsi ceux qui ne l'ôtent pas,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Nietzsche - “Il y en a toujours un de trop auprès de moi, ainsi pense l’ermite. ...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/19/2121363.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 19 Jun 2006 13:59:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[``Einer ist immer zu viel um mich'' - also denkt der Einsiedler. ``Immer Einmal Eins - das giebt auf die Dauer Zwei!''Ich und Mich sind immer zu eifrig im Gespräche: wie wäre es auszuhalten, wenn es nicht einen Freund gäbe?Immer ist für den Einsiedler... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Nietzsche - “Sois au moins mon ennemi!”—ainsi parle le respect véritable, celui qui n'ose pas solliciter l'amitié.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/15/2097258.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 15 Jun 2006 18:34:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[``Sei wenigstens mein Feind!'' - so spricht die wahre Ehrfurcht, die nicht um Freundschaft zu bitten wagt. Also sprach Zarathustra “Sois au moins mon ennemi!”—ainsi parle le respect véritable, celui qui n'ose pas solliciter l'amitié. Nietzsche - Ainsi... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Gide - Dans le domaine des sentiments, le réel ne se distingue pas de l’imaginaire.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/05/2029908.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 05 Jun 2006 18:36:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Dans le domaine des sentiments, le réel ne se distingue pas de l’imaginaire. Et, s’il suffit d’imaginer qu’on aime, pour aimer, ainsi suffit-il de se dire qu’on imagine aimer, quand on aime, pour aussitôt aimer un peu moins, et même pour se détacher un... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Vanité des vanités, dit L'Eccléssiaste, vanité des vanités, tout est vanité.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/04/2022622.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 04 Jun 2006 17:53:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Vanitas vanitatum dixit Ecclesiastes vanitas vanitatum omnia vanitas Vanité des vanités, dit Qohélet , vanité des vanités, tout est vanité. Tout est absurde et inutile, disait le Sage, tout est dérisoire. 2006_06_04_Eccl_siaste_Vanit__des_vanit___tout_n_est_que_vanit_.doc... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Spinoza - ...Les Âmes cependant ne se vainquent pas par les armes, mais par l’amour et la générosité.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/04/2019463.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 04 Jun 2006 01:27:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[CAPUT X : Quatenus homines invidia aut aloquo odii affectu in se invicem feruntur eatenus invicem contrarii sunt et consequenter eo magis timendi quo plus possunt quam reliqua naturae individua. CAPUT XI : Anima tamen non armis sed amore et generositate... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - Qu’est-ce que le moi ?]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/03/2018746.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 03 Jun 2006 22:44:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Qu’est-ce que le moi ? Un homme qui se met à la fenêtre pour voir les passants ; si je passe par là, puis-je dire qu'il s'est mis là pour me voir ? Non ; car il ne pense pas à moi en particulier ; mais celui qui aime quelqu'un à cause de sa beauté, l'aime-t-il... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Descarte - ...je retombe insensiblement de moi-même dans mes anciennes opinions...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/03/2018502.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 03 Jun 2006 21:56:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Sed laboriosum est hoc institutum, & desidia quaedam ad consuetudinem vitae me reducit. Nec aliter quàm captivus, qui forte imaginariâ libertate fruebatur in somnis, cùm postea suspicari incipit se dormire, timet excitari, blandisque illusionibus lente... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ Pascal - Ecoulement – C’est une chose horrible de sentir s’écouler tout ce qu’on possède. ]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/06/01/1999316.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 01 Jun 2006 01:11:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Ecoulement – C’est une chose horrible de sentir s’écouler tout ce qu’on possède. Pascal 2006_06_01_Pascal_c_est_une_chose_horrible_de_sentir_s__couler_tout_ce_que_l_on_poss_de.doc Ce qu’on possède, c’est ce qui nous est attribué habituellement par notre... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Spinoza - ...je jouirais dans l’éternité d’une joie suprême et continue.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/31/1996750.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 31 May 2006 19:13:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[1. Postquam me experientia docuit, omnia, quae in communi vita frequenter occurrunt, vana et futilia esse ; cum viderem omnia, a quibus et quae timebam, nihil neque boni neque mali in se habere, nisi quatenus ab iis animus movebatur ; constitui tandem... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Montesquieu - Quoi ! Monsieur, dit le géomètre, il y a vingt ans que vous ne pensez pas ? Vous parlez pour les autres, et ils...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/31/1995400.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 31 May 2006 16:57:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Quoi ! Monsieur, dit le géomètre, il y a vingt ans que vous ne pensez pas ? Vous parlez pour les autres, et ils pensent pour vous ? Montesquieu - Lettres persanes 2006_05_31_Montesquieu_Quoi___Monsieur__dit_le_g_om_tre__il_y_a_vingt_ans_que_vous_ne_pensez_pas.doc... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Nietzsche - Maximes et Interludes]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/31/1995245.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 31 May 2006 16:40:44 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[73 Celui qui atteint son idéal le dépasse par là même. 76 En temps de Paix, l’homme belliqueux tombe en proie à lui-même 78 Celui qui se méprise se prise tout de même de se mépriser. 106 La musique offre aux passions le moyen de jouir d’elles-mêmes 109... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - C’est une chose horrible de sentir s’écouler tout ce qu’on possède.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/26/1960755.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 26 May 2006 19:50:12 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Ecoulement – C’est une chose horrible de sentir s’écouler tout ce qu’on possède. Pascal Nous voudrions saisir, tenir, un objet, une amitié, un savoir même, ou un bonheur… mais tout ce qu’on a, tout ce sur quoi on a prise, chacune des choses qui sont à... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie.]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/25/1955661.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 25 May 2006 23:12:56 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie. Blaise Pascal C’est assez poétique. Assez poétique pour toucher notre âme là où elle se trouve sans défense, là où elle est aussi dans une attente insoutenable de sens. Voila notre monde : trop vaste,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Descartes - Début des méditations: IL y a déjà quelque temps que je me suis aperçu]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/25/1953029.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 25 May 2006 17:25:58 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[1. Animadverti jam ante aliquot annos quàm multa, ineunte aetate, falsa pro veris admiserim, & quàm dubia sint quaecunque istis postea superextruxi, ac proinde funditus omnia semel in vitâ esse evertenda, atque a primis fundamentis denuo inchoandum, si... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Pétrarque - Qui peut dire combien il brüle, est dans un petit feu]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/25/1950492.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 25 May 2006 11:20:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Chi puo dir com’egli arde é in picciolo Fuoco Qui peut dire combien il brûle, est dans un petit feu Pétrarque J’ai trouvé cette citation dans les essais de Montaigne, au chapitre sur la tristesse, dans un passage où il explique de diverses manières pourquoi... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[ Machiavel - Et les hommes hésitent moins à offenser quelqu’un qui veut se faire aimer qu’un autre qui veut se faire craindre;]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/18/1905854.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 18 May 2006 21:00:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[E li uomini hanno meno respetto a offendere uno che si facci amare, che uno che si facci temere; perché l'amore è tenuto da uno vinculo di obbligo, il quale, per essere li uomini tristi, da ogni occasione di propria utilità è rotto; ma il timore è tenuto... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Pascal - Lorsqu’on ne sait pas la vérité d’une chose, il est bon qu’il y ait une erreur commune qui fixe l’esprit des hommes,...]]></title>
    <link><![CDATA[https://jeanjulien.canalblog.com/archives/2006/05/04/1816414.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 04 May 2006 18:56:47 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[295 - Lorsqu’on ne sait pas la vérité d’une chose, il est bon qu’il y ait une erreur commune qui fixe l’esprit des hommes, comme, par exemple, la lune, à qui on attribue le changement des saisons, le progrès des maladies, etc. ; car la maladie principale... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[jeanjulien]]></dc:creator>
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